"Hristos, născându-Se din Fecioara, a cinstit ambele şi naşterea cea legiuită, şi fecioria înţeleaptă. Fiindcă este şi naştere fărădelege şi feciorie nebună la unii, cum spune Sfânta Evanghelie. Hristos Se naşte din Fecioară fără de prihană mai presus de cuvânt şi de minte, ca să desfiinţeze lipsa de folos a naşterii nelegiuite şi absurditatea fecioriei nebune. Hristos Plăsmuitorul Se naşte cu trupul din făptura plăsmuită, ca să facă nouă făptura Lui cea învechită şi înnoind-o, să o aducă din nou la vrednicia iniţială. Hristos, Cel mai presus de ceruri, născându-Se astăzi din pământ din Fecioara în Betleem, pe noi cei căzuţi în groapa cea mai de jos a pierzătoarelor patimi şi în cămările iadului, de acolo ne-a mântuit ca un Milostiv."

Sfântul Neofit Zăvorâtul din Cipru, "Tâlcuire la canoanele celor douăsprezece praznice" 7, 2