Ar fi imposibil sa definim doctrina Starilor multiple ale Fiintei, caci orice definitie ar limita sensul metafizic al acestei doctrine a carei universalitate depaseste puterea de cuprindere a mentalului nostru. Caci prin ratiune si prin imaginatie e imposibil de inteles miezul acestei doctrine care poate fi asimtit doar prin intuitie intelectuala. E motivul pentru care, in acest cuvant preliminar, nu vom face decat sa incercam sa expunem cateva teme esentiale ale acestei doctrine unice.
De multe ori, la lectura acestei carti, s-ar putea presupune ca e vorba de multiplele aspecte cosmologice si antropologice ale lumii noastre, cu cele trei niveluri ale ei: grosier, subtil si spiritual (corpus, anima, spiritus), cand aceasta lume corespunde, in realitate, numai uneia din multiplele lumi posibile. Caci asa cum spune Rene Guenon: "nu e vorba de o simpla multiplicitate numerica, sau chiar mai general cantitativa, ci de o multiplicitate de ordin <> sau cu adevarat universal, aplicabila tuturor domeniilor care constituie diferitele <> sau niveluri ale Existentei, considerate separat sau in ansamblu, deci in afara si dincolo de domeniul special al numarului si chiar al cantitatii sub toate modurile sale".
Din acest motiv, autorul, pentru a evita o intelegere limitata a acestei doctrine, a abordat treptat problema metafizicii traditionale incepand cu Introducere generala la studiul doctrinelor hinduse (1921), in care lamureste definitoriu termenul si domeniul metafizicii traditionale (si domeniile conexe), precum si structura doctrinei hinduse, cea mai completa si mai apropiata de Traditia primordiala. A urmat apoi trilogia propriu-zis doctrinara cu: Omul si devenirea sa dupa Vedanta (1925) - privind aspectele umane si postumane, Simbolismul Crucii (1931) - abordand aspectele simbolice ale starilor multiple, si Starile multiple ale Fiintei (1932), in care este infatisata aceasta doctrina in toata universalitatea ei.�
Florin Mihaescu
CUPRINS
Prefata de Florin Mihaescu 5
Cuvant inainte 11
I. Infinitul si Posibilitatea 19
II. Posibile si composibile 27
III. Fiinta si NeFiinta 35
IV. Fundamentul teoriei starilor multiple 43
V. Raporturile intre unitate si multiplicitate 49
VI. Consideratii analogice extrase din studiul starii de vis 55
VII. Posibilitatile constiintei individuale 63
VIII. Mentalul, element caracteristic al individualitatii umane 71
IX. Ierarhia facultatilor individuale 79
X. Limitele indefinitului 83
XI. Principii de distinctie intre starile de fiinta 86<
XII. Cele doua haosuri 95
XIII. Ierarhiile spirituale 99
XIV. Raspunsuri la obiectii extrase din pluralitatea fiintelor 107
XV. Realizarea fiintei prin cunoastere 111
XVI. Cunoastere si constiinta 117
XVII. Necesitate si contingenta 125
XVIII. Notiunea metafizica de libertate 131